الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
الإسماعيليةهيإحدىالفرقالشيعيةالتيلعبتدورًامهمًافيالتاريخالإسلامي،حيثتفرعتعنالمذهبالشيعيفيالقرنالثانيالهجري.تعودجذورهاإلىالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،الذييعتبرهالإسماعيليونالإمامالسابعوالأخيرفيسلسلةالأئمةالمعصومين.الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب
التاريخالمبكرللإسماعيلية
ظهرتالإسماعيليةكحركةدينيةوسياسيةفيفترةحساسةمنالتاريخالإسلامي،حيثكانتالخلافةالعباسيةتواجهتحدياتداخليةوخارجية.بعدوفاةالإمامجعفرالصادق،اختلفالشيعةحولمنيخلفه،فاختارتمجموعةمنهمابنهإسماعيل،بينمااتبعتالغالبيةابنهالآخرموسىالكاظم،مماأدىإلىانقسامكبير.
معمرورالوقت،تطورتالإسماعيليةإلىحركةقوية،خاصةتحتقيادةعبيداللهالمهدي،الذيأسسالدولةالفاطميةفيشمالإفريقياعام909م.وسعتالدولةالفاطميةنفوذهاإلىمصر،حيثأسسواالقاهرةوجامعالأزهر،الذيأصبحمركزًاللعلموالمعرفة.
العقائدوالمبادئالأساسية
يعتقدالإسماعيليونأنالأئمةمعصومونولديهممعرفةباطنية(باطن)بالإضافةإلىالمعرفةالظاهرية(ظاهر).كمايؤمنونبتأويلالقرآنتأويلًاباطنيًا،حيثيرونأنللنصوصمعانيخفيةلايفهمهاإلاالأئمةوالمقربونمنهم.
منأهممبادئالإسماعيلية:
1.الإمامة:يعتبرونالإمامةركنًاأساسيًامنأركانالدين،وأنالأئمةهمخلفاءاللهعلىالأرض.
2.الباطنية:يركزونعلىالجوانبالروحيةوالباطنيةللإسلام،معتقدينأنلكلحكمشرعيمعنىخفيًا.
3.التدرجفيالمعرفة:يعلمونأنالمعرفةالدينيةتُمنحللمريدينبشكلتدريجيوفقًالاستعدادهمالفكريوالروحي.
الفرقالإسماعيليةالرئيسية
انقسمتالإسماعيليةإلىعدةفرق،أهمها:
-النزارية:اتبعتالإمامنزاربنالمستنصربالله،وهيالفرعالأكبرحاليًاويتركزأتباعهافيالهندوباكستانوسوريا.
-المستعلية:اتبعتالإمامالمستعليبالله،وانقسمتلاحقًاإلىالطيبية(البهرة)والحافظية.
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
اليوم،يتركزالإسماعيليونفيعدةدولمثلالهندوباكستانوإيرانوسورياواليمن،بالإضافةإلىجالياتمنتشرةفيأوروباوأمريكا.يقودهمحاليًاالإمامآغاخانالرابع،الذييركزعلىالتنميةالاجتماعيةوالتعليمية.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهبختامًا،تمثلالإسماعيليةمذهبًايجمعبينالعمقالروحيوالنشاطالسياسي،مماجعلهاواحدةمنأكثرالحركاتالإسلاميةإثارةللاهتمامعبرالتاريخ.
الإسماعيليةتاريخوعقائدومذاهب